Как писатели и поэты “убивают” Кейстута и “спасают” Витовта. Кревские события 1382 года в литературе

Наиболее популярным среди литераторов, которые пытались освящать дела из далекого прошлого нашего края, является насыщенный событиями период первой половины 1380-ых лет. Здесь и убийство Кейстута в Кревском замке, и побег оттуда из плена его сына Витовта, и подписание знаменитой Кревской унии.

И в этом нет ничего удивительного: все таинственное и наполненное драматизмом притягивает внимание и авторов, и читателей.

За трагедией в замке наблюдал солдат наполеоновской армии

В 1844 году была опубликована мистическая повесть Игнатия Ходьки “Duch opiekuńczy” (“Ангел-хранитель”). Это произведение редко переиздавалось и, кажется, совсем не переводилось с польского языка.

Герой повести под именем Полковник, побродив по миру за своим кумиром Наполеоном и получив в одном из боев ранение, возвращается в свое родовое имение под Вильней. Там он грустит, и ум его время от времени наполняют мысли о смысле жизни. Местный ксендз стремится направить их к Богу, веру в которого наш герой почти полностью растратил во время своих странствий. По настойчивому приглашению священника он принял участие в богослужении. А вечером в тот же день словно в шутку начал вызывать на разговор души умерших. Это занятие прервал какой-то незнакомец. Полковник принял его за путешественника, который интересуется памятниками старины. Зашла речь о древних замках, и незнакомец предложил нашему герою отправиться в Крево. Не успел Полковник сказать и слова, как путешественник взмахнул перед его глазами рукой, вспыхнула молния и… эти двое оказались у руин Кревского замка.

В ночных сумерках они заметили силуэты четырех человек. Те перебрались по лестнице через замковую стену и направились к тюрьме, где когда-то держали пленного князя Кейстута. “Это – души убийц Кейстута, – прошептал спутник Полковника. – Каждую ночь в то время, когда это преступление было совершено, они вынуждены приходить сюда, чтобы повторить своё черное дело”. Невидимые для привидений, наши герои стали свидетелями их разговоров и действий, в которых читатель узнает пересказ сведений из старых хроник.

В повести души убийц спорят, кто должен осуществить то, что задумал то ли Ягайло, то ли его сестра Мария, а может и немцы-крестоносцы. Один из них, к слову, входил в банду злодеев. И хоть спутник Полковника все время шепчет крестоносцу на ухо слова пятой Божьей заповеди “Не убей!”, преступники непреклонно идут к своей цели. В конце концов, убийство князя совершается, а наши герои, не имея возможности вмешаться в ход событий, возвращаются под утро на свое прежнее место. И только там мы узнаем, что неизвестным гостем полковника был его ангел-хранитель, который принял человеческий облик, чтобы помочь герою вернуть веру в Бога.

Выдуманный персонаж на страницах научной работы

Немного раньше за Ходьку к событиям в Кревском замке обратился Теодор Нарбут в повести “Лука Петрович”. Она увидела свет в 1830 году. Хоть и основано это произведение, как пишет об этом автор, на какой-то древней рукописи, художественная выдумка там явно преобладает над документальностью. Персонажей повести Нарбут ввел в качестве реальных личностей и в свою научную работу “История литовского народа”. Там, как и в повести, присутствуют верный слуга Кейстута Григорий Амулич и его жена Елена. Защищая Кейстута от убийц, Григорий также погибает. Елена, мстя за мужа, немного позже помогает спастись Витовту, отдав ему свою одежду и оставшись вместо него в тюрьме.

Несмотря на то, что в древних летописях и хрониках сведения о Григорие Амуличе и Елене отсутствуют, многие популяризаторы нашего прошлого до этого времени также преподносят выдуманных Нарбутом персонажей как реальных. Фигурируют они и в некоторых более поздних художественных произведениях других авторов.

Витовт “спасается” от гибели в книге о смерти Янки Купалы

Не обошел стороной тот далекий период кревской истории и наш известный земляк Владимир Некляев. На страницах своего романа “Гэй Бэн Гіном” он ищет разгадку таинственной смерти Янки Купалы. Один из главных героев книги – Виктор Маргер – как и сам автор также родом из Крево, также поэт. И вообще много в чем повторяет путь Некляева. Как-то сидя на Юровой горе, он рассказывал своей любимой женщине Анне, что события, которые происходили в нашем крае – не менее драматичные, чем сюжет шекспировской трагедии “Король Лир”. По дороге с горы к замку герой Некляева сожалеет, что сотни лет тому Ягайло подписал унию с Польшей и тем самым обменял свою землю на трон короля. “Эта земля – я, и я – эта земля (…) Если ее продали, то продали и меня. И у нее, и у меня была бы совсем другая судьба, если бы нас не продавали,” – рассуждает Виктор Маргер.

Некляев приводит своих героев в подземелье Княжеской башни – туда, где сидел в плену Витовт. Там Анна горячо отстаивает свою мысль, что жена Витовта – также Анна – спасла своего мужа, чтобы тот, вырвавшись их кревской тюрьмы, имел возможность стать великим князем и спасти Литву. Читатель романа может заметить совпадения между отношениями Виктора с Анной и Витовта с женой. Современная Анна также предлагает спасение своему любимому, спрашивает у него: “А ты чего хочешь? Стать пастухом в Крево? На жалейке коровам играть? И хочешь, чтобы ради этого я спасала тебя? Жизнь на тебя положила в этом забытом местечке?” (от редакции: не отсылает ли здесь нас Владимир Некляев к своему участию в президентской избирательной кампании в 2010 году?).

К событиям, связанным с убийством Кейстута и спасением Витовта, литератор обращается и в своей поэме “Ягайло”. Один из ее фрагментов включен в книгу о Купале. В нем мы знакомимся со служанкой по имени Любовь, которая жертвует своей жизнью и помогает Витовту сбежать из плена из-за сильных чувств к нему.

Купаловский театр ставил спектакль в Кревском замке

Свою художественную интерпретацию древней истории предлагает современный белорусский драматург Алексей Дударев в пьесе “Князь Витовт”. Произведение достаточно сложное, насыщенное многочисленными событиями и персонажами. Здесь переплетаются реальное и фантастическое. Место действия быстро меняется – это то Вильня, то Тракай, то Гродно, то Краков, то Крево. Конфликт между главными героями – Ягайло и Витовтом – постоянно усложняется, обостряется, пока все не заканчивается их примирением.

Как и в реальности, в произведении Кейстута убивают, а Витовт спасается побегом. Правда, убийство старого князя в этой пьесе совершено не теми, к кому нас приучили летописи, а совсем другим человеком – стражником Ягайло Лютенем. Причем, Ягайло позже расправляется и с убийцей.

Что касается освобождения Витовта, то, согласно пьесе, мотивом самоотверженного поступка служанки Алены, которая взялась его спасать, была ее сильная любовь к князю – как и у героини Некляева.

По пьесе на сцене Национального академического театра имени Янки Купалы долгие годы ставили одноименный спектакль. А в начале 2000-ых действие со стен театра перенеслось в стены Кревского замка! Во время фестиваля, который в то время каждое лето проводило общество литовцев в Беларуси, во дворе замка показали фрагмент постановки.

Кто еще писал о великих князьях

Неординарная личность Кейстута и его непростая судьба нашли свое отражение в нескольких драматических произведениях ХІХ века. В 1861 году была опубликована стихотворная драма “Кейстут” Юлиуша Турчиньского. Известны также две одноимённые пятиактовые трагедии: первая, написанная Юлианом Немцевичем, увидела свет в 1820 году, вторая, авторства Адама Асныка, – в 1878 году.

Именно последняя была во все времена наиболее востребованной у постановщиков, зрителей и читателей. Место действия заключительного пятого акта пьесы – подземелье Кревского замка. Здесь происходит развязка. Несмотря на то, что концовка произведения реальной истории не противоречит – Кейстут гибнет от рук наемников Ягайло, однако драматизма здесь добавляют совсем иные выдуманные автором обстоятельства. Выясняется , что один из персонажей пьесы – крестоносец Конрад – является сыном Кейстута Бутовтом. Все считали, что он погиб еще в детстве. Рыцарь пытается спасти отца от смерти, но сделать это ему не удается.

Теме побега Витовта из кревского плена полностью посвящен рассказ “На пороге 1386 года” авторства В. Гр-вича (один из псевдонимов Владислава Гриневича). Рассказ был опубликован в журнале “Родныя гоні” в 1927 году. В нем все почти так, как в аналогичном фрагменте летописи, только более развернуто и по-художественному ярко и эмоционально.

Ряд событий, свидетелями которых был в конце XIV века Кревский замок, описывается и в драматической поэме Миколы Арочки “Крево”, опубликованной в 1982 году. Рассказывается здесь и о пленном Витовте, которому угрожает смерть, о его жене Анне и служанке Марыле, которые помогают ему покинуть место заключения.

Судьба великих князей захватывает и современную молодежь. Недавно школьнице из Молодечно Юлии Ярошенок приснились события того времени, и она написала рассказ. Полностью произведение можно прочитать на нашем сайте.

Что на самом деле произошло

В результате борьбы за власть в Великом княжестве Литовском трокский князь Кейстут захватил столицу Вильню. После этого свергнул с государственного трона своего племянника Ягайло и сослал его в Крево. Тот не подчинился судьбе и выступил против дяди. Он собрал силы и зажал своего противника в Тракае. В итоге Кейстут и его сын Витовт оказались в плену Ягайло, а сам он вернулся к власти. Витовта под конвоем привезли в Вильнюс, а Кейстута отправили в Крево и посадили в замковую тюрьму.

Четыре дня провел Кейстут в плену. На пятые сутки старый князь был задушен веревкой от одежды. Как сообщает “Летописец великих князей литовских”, Кейстута задушили “коморники Ягайло Прокша, что воду подавал ему, а были другие – брат Мостев, и Кучук, и Лисица Жибянтяй”. Произошло это 15 августа 1382 года.

Спустя какое-то время и Витовта перевезли в Крево. Его также могли лишить жизни, но судьба сложилась иначе. Хитрый способ спасения его из плена придумала жена Витовта Анна. Вот как “Хроника Быховца” описывает те события: “Князь великий Витовт сидел в Крево. Ходили к нему с княгиней в комнату две женщины застилать постель и, застелив, выходили вместе с охраной. И великая княгиня услышала от людей: если князь Витовт будет у них долго сидеть, то же самое с ним сделают, что и с отцом его. И посоветовала она ему так: как придут женщины застилать, чтобы он наложил на себя одежду одной из женщин и вышел с другой женщиной, а чтобы первая женщина осталась с ней. Витовт согласно этому совету нарядился в одежду одной женщины и вышел с другой и, спустившись с города, сбежал к немцам в Прусы.”

Понравился текст? Мы работаем над новыми историями для вас! Поддержите автора и команду Kreva.Travel с помощью сервиса PayPal. Это безопасно и легко!